الاحابة
نص السؤال جزاكم الله خيرا هذا سائل من اليمن أرسل بهذا السؤال يقول : قرأت في كتاب الوابل الصيب لابن القيم عن الخشوع في الصلاة، فقال : الناس في الصلاة على خمس مراتب ، منها الظالم لنفسه وهو الذي لم يكمل الوضوء والسجود ولا الركوع فهو معاقب ، من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها ووضوئها ، لكنه ضيع الخشوع وذهب مع الوساوس فهذا محاسب، فـأرجو من فضيلة الشيخ حفظه الله أن يبين لنا هل المحاسب معناه بأنه لا يعاقب ولا يدخل النار بسبب ترك الخشوع؟