السؤال نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ، هل نحكم على من ذبح لغير الله أو حلف بغير الله بالشرك ؟ أو من عمل أي عمل شركي نحكم عليه بالشرك عينا ؟ وهل لابد من إقامة الحجة عليه قبل الحكم عليه ؟
