السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة ، يقول : أرجو توضيح صحة هذا الكلام : لما علم الله أن العباد لا يحمدونه حق الحمد على جليل نعمه حمد نفسه في الأزل ؛ جبرا لتقصيرهم ، ونيابة عنهم؟
