الاستدلال على جواز التمثيل بحديث الأقرع والأعمى والأبرص


السؤال
فضيلة الشيخ ، بعض الناس يستدل بحديث الثلاثة على جواز التمثيل ؛ لأن الملك مثل على الثلاثة ؟