السؤال
نص السؤال فضيلة الشيخ ، بعض الكتاب يقول : إن الأمر في قتل المرتد للاستحباب ، ويستدل على ذلك بأن هذا الصحابي لم يقتل هذه الجارية مباشرة بل قتلها بعد مضي مدة من شتمها للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولو كان الأمر للوجوب لقتلها مباشرة ولم يتركها ، فما الجواب عنه ؟
