أعمال المرتد قبل الردة

 فيه خلاف، فيه خلاف بين العلماء، منهم من يقول تبطل أعماله التي أداها قبل الردة، فلا بد من إعادة الحج، مثلاً لابد من إعادة الحج، لأن الحج الأول بطل، وبعض العلماء يقول: لا تبطل إذا تاب عادت إليه أعماله، لأن الله جل وعلا يقول: (وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ)، فرتب حبوط الأعمال على أمرين. الأمر الأول: الردة. والثاني: الموت على الردة. فدل على أنه لو تاب قبل الموت أنه تقبل أعماله، تبقى أعماله، ولا تبطل ، ولعل هذا هو الصحيح.